Allah a prescrit à Ses serviteurs d’œuvrer en vue d’acquérir leur subsistance et à cette fin, Il leur a rendu licite l’acquisition des biens utiles à la satisfaction de leurs intérêts, à la stabilité de leurs sociétés, à la croissance de leurs économies, bref de tout ce qui est susceptible de leur assurer le bien dans la vie présente et dans l’au-delà.

Il leur a interdit en revanche les gains malhonnêtes, et les transactions illicites qui corrompent les mœurs de l’individu, anéantissent la structure de la société et affectent à terme l’économie.

Nous avons décidé de mettre l’accent sur l’usure et ce en raison de la gravité des préjudices qu’elle entraîne, du danger extrême qu’elle recèle et aussi en raison du fait que c’est un péché qui s’est fortement répandu en ce siècle où le matérialisme domine et où la convoitise, la cupidité et l’avarice gouvernent le cœur de bien des hommes.

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