Le "mal-développement" n'est pas l'apanage de l'économie de tel ou tel pays.

En effet, même la sociologie de la religiosité n'y échappe pas.

Ainsi en est-il des paradoxes minant généralement aussi la vie du musulman...

Il peut être pieux en matière de culte, irréprochable sur le "personnel", mais son "relationnel" vis-à-vis de l'autre laisse à désirer.

Or adorer Allah (Exalté Soit-Il), c'est un tout.

En étant propre à souhait, son observance du culte risque de battre de l'aile.

Même dévot, son monde du savoir a de grands risques de paraître désertique en matière de l'univers, de la vie et de l'être humain.

Si toutefois il est en phase avec un tel monde, sa morale pourrait répugner le voisinage familial ou social.

Aux petits soins pour ses enfants, mais oubliant ses parents.

Introvertie sur sa petite famille, tout en délaissant les affaires de la communauté...

Or ces paradoxes, ces dysfonctionnements, non seulement ils empoisonnent la vie, mais ils entament la religion même de la personne.

Ainsi ce livre essaye-t-il d'endiguer de telles contradictions de la vie du musulman d'aujourd'hui, en lui indiquant comment, à la lumière du Coran et sous l'impulsion du commandement du Prophète, se comportaient les Sahaba (Compagnons), certes dans la totalité préceptes islamiques mais surtout avec équilibre entre les différents champs de la vie humaine...

C'est là le bonheur, cher lecteur, et c'est ça sa voie...

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